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Text File  |  1996-01-03  |  4KB  |  78 lines

  1. 58.     Tui
  2.           Joy.
  3.  
  4. Upper Trigram: Tui; Joy, a Lake.
  5. Lower Trigram: Tui; Joy, a Lake.
  6.  
  7. Constitutional Rulers: Six in the third place.
  8.                                            Six in the top-most place.
  9. Governing Rulers:        Nine in the second place.
  10.                                            Nine in the fifth place.
  11. ____________________________________
  12. ____________________________________
  13. The Image:
  14. A lake repeated: the image of Tui.
  15. The superior man, in accordance with this, encourages the conversation of his friends, and the stimulus of their common practice.
  16. ____________________________________
  17. ____________________________________
  18. Miscellaneous Signs:                     (17, 18, 21, 22, 57)
  19. Tui shows its scope, but Sun's we do not see.
  20. ____________________________________
  21. ____________________________________
  22. The Judgement:
  23. Tui intimates that under its conditions there will be progress and attainment.
  24. It wil be advantageous, however, to be firm and correct.
  25.  
  26. Commentary:
  27. Tui has the meaning of pleased satisfaction. We have the strong lines in the centre, and the weak lines on the edge of the trigrams, indicating that in pleasure, what is most advantageous is maintaining firm correctness. Through this, there will be found an accordance with the will of Heaven, and a correspondence with the feelings of men. When pleasure goes before the people, they forget their toils; when it animates them in encountering difficulties, they forget the risk of death.
  28. How great is the power of this joyful satisfaction, stimulating in such a way the people!
  29. ____________________________________
  30. ____________________________________
  31. The Lines:
  32.  
  33. Nine in the bottom place:
  34. The joy of inward harmony.
  35. There will be good fortune.
  36. ____________________________________
  37. Nine in the second place:
  38.  O
  39. The joy of inward sincerity. There will be good fortune. Occasion for repentance will disappear.
  40. ____________________________________
  41. Six in the third place:
  42.  X
  43. Showing its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.
  44. ____________________________________
  45. Nine in the fourth place:
  46. Showing its subject delibarating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.
  47. ____________________________________
  48. Nine in the fifth place:
  49.  O
  50. Showing its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous.
  51. ____________________________________
  52. Top-most six:
  53.  X
  54. Showing the pleasure of its subject in leading and attracting others.
  55. ____________________________________
  56. ____________________________________
  57. Commentaries:
  58.  
  59. Nine in the bottom place:
  60. The 'good fortune attached to the joy of inward harmony', arises from there being nothing in the conduct of the subject of the line to awaken doubt.
  61. ____________________________________
  62. Nine in the second place:
  63. The 'good fortune attached to the joy arising from inward sincerity', is due to the confidence felt in the subject's object.
  64. ____________________________________
  65. Six in the third place:
  66. The 'evil predicated of one's bringing around himself whatever can give pleasure', is shown by the inappropriateness of the line's place.
  67. ____________________________________
  68. Nine in the fourth place:
  69. The 'joy in connexion with this line's subject', is due to the happiness he will produce.
  70. ____________________________________
  71. Nine in the fifth place:
  72. 'He trusts in one who would injure him': but his place is correct and appropriate.
  73. ____________________________________
  74. Top-most six:
  75. 'Showing the pleasure of its subject in leading and attracting others': his virtue is not yet brilliant.
  76. ____________________________________
  77.  
  78.